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LE JOUR DES GRUES BLANCHES

En Russie commencent le 22 octobre les jours des grues blanches, moments de commémoration et de poésie qui honorent la mémoire des soldats tombés lors de tous les conflits armés. Cette commémoration qui commence lors de la journée internationale de la Paix incarne un symbole de paix, de spiritualité et de souvenir partagé.


1 ORIGINE


L’histoire de cette journée est indissociable du poète et écrivain Rassoul Gamzatov (1923-2003), poète national du Daghestan. En 1965, après avoir visité des lieux de mémoire de la Grande Guerre patriotique, il écrit le poème « Les Grues » (Jouravli). Dans cette œuvre, le vol des grues incarne le renouveau spirituel et physique, et les oiseaux deviennent les âmes des soldats tombés au combat.


En 1986, Gamzatov propose de créer une journée dédiée à la mémoire et au respect des victimes de toutes les guerres. La première célébration a lieu en août 1986 au Daghestan, coïncidant avec l’ouverture du premier monument aux grues.


DE LA LÉGENDE À L’HISTOIRE


Le choix de la grue comme symbole est chargé de sens. Dans la culture de nombreux peuples du Caucase, on croyait que les âmes des soldats morts se transformaient en grues blanches, symbolisant une force immortelle.


Dans la culture japonaise, la grue est également un messager du ciel reliant la terre au monde divin.


Une histoire a profondément marqué Gamzatov : celle de Sadako Sasaki, une petite Japonaise de Hiroshima, décédée des suites de la bombe atomique. Selon une tradition japonaise, quiconque plie mille grues en papier (origami) voit un vœu exaucé. Sadako a plié des centaines de grues avant de mourir. Gamzatov, bouleversé par cette histoire, a intégré cette symbolique dans son poème, faisant du pliage de grues un geste de mémoire et d’espoir.


3 UN HYMNE DE LA MÉMOIRE


Le poème de Gamzatov, traduit de l’avar en russe par Naoum Grebnev, a été mis en musique et interprété pour la première fois par le célèbre acteur et chanteur soviétique Mark Bernes en 1968. Cette chanson est devenue un requiem, un hymne à la mémoire des soldats tombés pendant la Grande Guerre patriotique, et plus largement, des victimes de la catastrophe de Tchernobyl, des conflits militaires et du terrorisme.


Traduction française


Il me semble parfois que les soldats

Qui ne sont pas revenus des champs ensanglantés

Ne sont pas tombés sur notre terre,

Mais se sont transformés en grues blanches.


Depuis ces temps lointains, jusqu’à aujourd’hui,

Ils volent et nous offrent leur voix.

N’est-ce pas pour cela que si souvent et tristement

Nous nous taisons en regardant le ciel ?


Aujourd’hui, au crépuscule,

Je vois dans le brouillard les grues

Voler dans leur formation précise,

Comme des hommes marchant dans les champs.


Elles volent, accomplissent leur long voyage

Et crient le nom de quelqu’un.

N’est-ce pas pour cela que le cri des grues

Ressemble depuis toujours à la langue avar ?


Il vole, il vole dans le ciel, ce coin fatigué —

Il vole dans le brouillard à la fin du jour,

Et dans cette formation, il y a un petit intervalle —

Peut-être est-ce la place qui m’attend !


Un jour viendra, et avec la troupe des grues

Je nagerai dans cette même brume bleuâtre,

Et du haut du ciel, tel un oiseau, j’appellerai

Vous tous, que j’ai laissés sur terre.


4 COMMÉMORATIONS


Si le 22 octobre en est la date officielle, cette journée est célébrée de manière extensive :


Cérémonies et dépôts de fleurs aux monuments aux grues,


Activités éducatives et culturelles dans les bibliothèques, écoles et centres culturels,


Ateliers d’origami où les participants, souvent des enfants, fabriquent des grues en papier comme symbole de paix,


Des grues en papier sont parfois offertes aux passants ou accrochées à des stands,


Lâcher de ballons blancs.


Animation de la chanson « Les grues blanches » (Jouravli), sur le Crocus City, ciblé par une attaque terroriste le 22 mars 2024 (coordonné par Kiev) ayant fait 149 morts et 695 blessés.


#Alawata

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